Он видел много раз беспомощность в рождение и смерть
Его удел оберегать людей данный ему творцом создателем
Указывая путь в кромешной тьме, дарил он людям свет
Имея рейтинг высший по делам своим и показатели
Он ждал ее, отсчитывая время ход отрезок мал её пути
Себя явить он ей решил, расправив крылья в ожидании
Вот вот она появится на свет и криком мир оповестит
Что жизнь окончена её и снова сожаление и расставание
Как ей помочь уходит время, тяготит бессилие
Молить в ногах просить отсрочки для неё на смерть
Жизнь угасает не по истечению обстоятельств и насилия
По воле бога всё решается веками на земле и впредь
В рожденном теле бьётся слабенькое сердце
Мой бог услышь, узри дитя будь снисходительным
Она чиста, не закрывай ты в жизнь распахнутую дверцу
Я полномочия с себя снимаю ангела хранителя
Готов я сердце ей отдать своё, ведь в договоре сказано
По воле собственной дающий жизнь другим решает сам
Остановить свои часы и мне не может быть отказано
Так как мне не дано делиться своим сердцем пополам
Не верить не могу я в это, да и просто не имею права
Она несёт по жизни веру в бога ,вершит великие дела
Я образ видел у неё укрытый в медную оправу
На нём слова.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
Проза : МАЛЕНЬКИЙ ЛЕШИЙ Глава вторая - Светлана Капинос В этой главе Олю тянет на приключения (любопытство, пожалуй, основная черта её характера!), она встречается с Младшей Русалкой и едва не вляпывается в историю...
